你有狮子吼，我有百兽鸣。
准提左第六手持***，轮是转动摧破之义，代表能破除二十五种生死流转的存有，轮回流转寂灭，轮才停止。
***在虚空中宛转盘旋，似一只翱翔地雄鹰发现了猎物一般，俯冲的向着麒麟抓来。
总是在那间不容发地一刹那，混沌钟准时的响起，这一次响起的是那匏类念笙之音。笙者，八音之骨，其声音独特，有若凤凰清鸣，高雅柔和。
准提金身连连挥动，一手接着一手的宝贝甩出第五手持索，索指的便是绢索。谓索表能降伙恶魔，所以佛教中的忿怒诸尊大都持绢索。由于准提能系缚难调伏者，不令倾动，引入本有的佛智。
准提金身左第四手持澡罐，澡罐是指水瓶，瓶表能盛满一切物之义，指准提能出生三部诸尊盛满的特德。
准提金身左第三手持莲花，开敷的莲花是人人欣爱之色，因此尊是度化人道之主，所以特别以手持莲花来代表此特德。又因莲花表自性清净的缘故，代表一切诸法自性清净地意义，能清净人界中地三毒、五欲等一切的非法之事。
准提金身左第二手持如意宝幢，如意宝幢，表高立清净菩提心地宝幢，对无福慧的贫乏众生，施与满足世间及出世间的愿求。
麒麟豪不示弱，将那盘古斧灵敲动间一声接着一声的在虚空中蔓延。
第五声乃是竹类长笛清吟，笛声悠扬间，形成一线气枪，与准提的索针锋相对。
混沌钟第六响乃是那丝类琴瑟操操之声，琴瑟乃八音之表，融汇百家神髓，尽展恬静安详潇洒自在之声。
第七响乃是石类古磬之声，古磬乃是八音之先，乃是地界人族最先使用的古乐之一，石或玉雕成，悬挂于架上，击之而鸣。
接连不同的声音。彷佛在演奏着一曲洪荒深处最原始的乐章，那是一片灰蒙蒙的黑暗，没有那日月星辰。没有那人神蚁兽，也没有阴阳五行，只有那无尽的鸿蒙混沌。将这宇宙所有的一切都裹在其中
被逼无奈，准提已经没有了法宝上最终的抗拒能力！唯独还有的就是那真正圣人才能使用的天道力量，可是
看这麒麟一步步的逼向自己。心中的那份折辱更是沉重无比。压得准提一口金色的鲜血就从口中喷了出来，刹那间，光华收敛金身不见。
但，再看准提周身，已然发生了巨大的变化。混沌而不失庄重的气息消失不见，却是浑身上下充满了无穷的暴虐之气。这还是圣人？分明就是一尊上古魔神！
“茫茫苍天，厚土大地！下那圣人之力转混沌为阴阳，开！！！！”准提仰天那还，口中吼叫的再也不是先前的神咒佛法。
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